Активная фаза?

Наткнулся на интересную статью, во время прочтения которой появились некоторые мысли о будущем православного сектанства. Мысли начинаются уже с названия – 

««Программа 600» как ответ на «стратегию 31» РПЦ хочет стать ядром гражданского общества,для этого патриархии нужны сотни новых помещений»

Интересное название. К слову, «программа 600» - это намерение властей (светских и церковных) построить на территории Москвы 600 храмов. Этим они хотят ответить на «стратегию 31» Логику я потерял с самого начала. Насколько я знаю, «Стратегия-31» — всероссийское гражданское движение в защиту свободы собраний в России. Начиналась летом 2009 года, как бессрочная серия гражданских акций протеста в защиту свободы собраний (31-я статья Конституции РФ). Каким образом 600 храмов в столице смогут решить проблему свободы собраний в России непонятно, во-вторых, опять же по моей информации, «стратегия 31» не ограничивается первопрестольной, тогда как православные иерархи, почему то, ограничились исключительно Москвой. Почему? Об этом далее. 

У меня тут сразу возникла нехорошая мысль о начале использования РПЦ в борьбе с системной оппозицией в России.Сначала данный инструмент будет обкатан в Москве, затем, как водится, «спущена на места». 

Читаем дальше -

«В ближайшие годы в России будут воздвигнуты сотни новых храмов, а православные приходы обзаведутся значительными площадями вспомогательного назначения. Только в Москве по уже утвержденной мэром Юрием Лужковым программе вскоре будут построены 200 новых быстровозводимых храмов.» 

Почему то, как всегда, не раскрывается главный аспект сиих масштабных нововведений – «за чей счет банкет»? Я не зря выделил слова о «помещениях вспомогательного назначения» - что это? У кого отберут эти помещения, чтобы передать РПЦ?

Кстати, откуда такая цифра 200?Оказывается все просто – экономический расчет, маркетинг, бизнес план,самоокупаемость и, в итоге, прибыль –

«А в своем выступлении на заседании, посвященном столичной «программе 200»,патриарх Кирилл высказался в пользу дальнейшего ее расширения. «Если мы возьмем условную цифру, которая соответствует статистике крещений (приблизительно 80%от численности этнически православного населения), то тогда для того, чтобыдойти до средней цифры по России, а это 11 200 человек на один приход, нужен591 храм плюс», - цитирует «Интерфакс» предстоятеля РПЦ.»

Вот так вот. У РПЦ существует рентабельность, все рассчитано. И кто еще будет мне доказывать что религия в современном обществе – это не бизнес? В вышеприведенных словах патриарха нет веры – это фарисейство чистой воды. Товарно-денежные отношения, не больше и не меньше. 

 Далее –

«Владимир Миков, зам. руководителя Российского клуба православных меценатов. – С технологиями также проблем нет: в основе этой программы лежит принцип«обыденного храма», который мы уже проверили на нескольких объектах. В Москве такой храм находится на Монтажной улице, во владениях компании «Сатори».

  Тут только поржать остается. Православный храм находится на территории компании с далеко не православным названием.Ебаный стыд. Без комментариев.

«Помимо храмовых зданий, патриархия намерена обзавестись обширными площадями для ведения миссионерской и социальной работы. Возможно, такие помещения будут располагаться на первых этажах некоторых жилых зданий.»

Опять же – за чей счет. Зная риторику РПЦ что «мы берем деньги за ритуалы и обряды, потому что нам тоже жить надо и зарплату получать» осмелюсь заметить что, вероятно, миссионерская деятельность тоже будет далеко не бесплатной. Опять же вопрос – за чей счет? То есть тут мы являемся свидетелями расширения бизнеса. Я уверен, что бизнес план, наподобие озвученного патриархом выше – есть.

«Получив такие ресурсы – а это вполне вероятно, учитывая влиятельность нынешней РПЦ вроссийском государстве – церковь окажется де факто независимой от государства,разветвленной, экономически самостоятельной и очень мощной общественной структурой. И, судя по некоторым признакам, у священноначалия Московской патриархии есть нешуточные намерения создать структуру, равную по мощности государству и альтернативную ему.»

Утверждение ложно. Во-первых, тот факт,что получено все это будет с помощью административного ресурса, априори неможет быть независимым от источника этого ресурса. Следовательно,использоваться все это будет не во вред вертикали, а ей во благо. Тут опять жеподнимается очень волнующий меня вопрос – роль РПЦ на выборах 2012 года и при возможных массовых беспорядках. Ответы на мои вопросы может дать только время.

Далее по тексту идет интервью с Виктором Милитаревым, вице-президентом Института национальной стратегии и православным активистом, который жжет напалмом нисколько не меньше высших иерархов РПЦ. Вначале, при ответе на первый вопрос корреспондента, православный активист очень красиво рассуждает об упущенной выгоде и предлагает срочно нишу закрыть.Чувствуется талантливый менеджер, видящий достоинства и недостатки представляемой им компании и перспективы развития. 

Кстати, в связи с вышеизложенным, я,совершенно сознательно, говорю об РПЦ как исключительно о коммерческой организации.

 Далее разрыв мозга –

««СП»: - То есть 600 храмов Москве действительно нужны?

- 600 храмов – это минимум, необходимый для того, чтобы сравняться со среднероссийской цифрой. А ведь сейчас православие, как подметил о. Андрей Кураев – религия образованных людей,поглядите: в селах храмы пустуют, священники нищенствуют, а в городах верующих большинство. И в городах храмов не хватает».

Иных параллелей, кроме образовательного уровня православные провести не в состоянии. Тут, если перевести сказанное по Берну, сказано – «в глубинке храмы не окупаются, приносят убытки и служители культа там нищенствуют. Значит население глубинки Российской – необразованное быдло.» Это просто обида, не больше. Кроме того они даже подумать не могут что причина обозначенной проблемы - более высокая плотность населения в городах.

Кстати, люди из глубинки – обратите внимание. Это не мнение батюшки Вашей церкви, это мнение его непосредственного идеологического и фактического начальства. Это мнение системы. Не окупается,значит потребитель недостаточно развит. Гуманно. Тактично. Православненько. 

Кстати, если следовать православной логике (и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие." (Матф.19,24)) то прихожане необразованные помогают «нищенствующим» священникам глубинки спастись и обрести царствие Божие.

««СП»:- То есть Церковь пошла в активную социальную работу? За этим и нужны,получается, нехрамовые площади?

-То, что Церкви сейчас необходимо больше пространства – и храмового, и нехрамового – связано с совершенно новой, революционной, я бы сказал, церковной политикой. Нетрудно заметить, что в последние месяцы и сам Святейший, и многие иерархи стали проявлять четкую общественную позицию, интересоваться и заниматься вопросами, о которых раньше в Русской православной церкви не говорили.»

Конечно, расширяются. Что тут удивительного? Только вот не очень хорошо когда «церковная политика» в светском государстве становится инструментом большой политики. 

«Был целый ряд постановлений высшего священноначалия. В частности, предписано в течение года создать во всех московских храмах штатные должности катехизатора,миссионера, социального работника и молодежного работника. То есть поставлены прямые задачи социальной работы, работы с молодежью, миссии среди неверующих и оглашения крещенных, но не обращенных в православную веру»

«Соответственно,возникают и масштабные проекты. При многих храмах уже есть воскресные школы, но этого недостаточно. Видимо, будут созданы постоянные центры миссионерской работы и огласительные центры. Где желающих будут учить православной вере. Видимо, будет создан институт православных социальных работников».

 Начало активной фазы вербовки,характерная для большинства сект. Все это происходит с одной единственной целью– выполнение бизнес планов и «плана продаж», о которых владыка говорил в самом начале этого повествования.

 «Правда,есть серьезная проблема: в последние годы власти все чаще вытесняют православные школы в частную нишу – то есть заставляют переходить на платноео бучение не только по дополнительным (закон Божий, история религии), но и по основным предметам. Церковь пытается этому противостоять, и это, по сути,справедливо – православные школы вполне достойны быть государственными.»

Стоп. В светском государстве, да еще имногонациональном православные школы достойны быть государственными? По моему,«активист» что-то путает. Какого это худенького жители Татарстана, например,платящие налоги в бюджет должны косвенно содержать ваше коммерческоепредприятие? Равно как и все атеисты и равнодушные. Власти абсолютно правы –это не проблема налогоплательщиков в светском государстве.

 «СП»:- То есть, РПЦ будет делать то же, что делают католики по всему миру?

«Да, многие говорят, что РПЦ в этом аспекте подражает католикам и протестантам.На самом же деле, это если и подражание, то далеко не новое. Святейший сейчас выступает как верный ученик своего наставника – митрополита Никодима (Ротова),который еще в 1950-х – 60-х годах прошлого века предлагал Церкви стать более социально ориентированной, отправиться в мир. Как это сделали католики в начале ХХ века, сохранив тем самым свое влияние в светском европейском мире. В самомделе: сильна Церковь только тогда, когда она нужна людям.»

 Иерархи РПЦ поняли что нафиг не нужны и,переняв маркетинг план католиков решили вернуть былое влияние. Критериемуспешности будет количество треб и прихожан. Интересно, ребрендинг будет?





 Реклама - двигатель торговли веры.



///////////////